به گزارش پایگاه خبری تحلیلی «خاورستان» در تفسیر صفحه ۵۱۰ قرآن کریم آمده است:  « وَ لَوْ نَشاءُ لَأَرَیْناکَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِیماهُمْ وَ لَتَعْرِفَنَّهُمْ فِی لَحْنِ الْقَوْلِ وَ اللَّهُ یَعْلَمُ أَعْمالَکُمْ »« و اگر بخواهیم آنان را به تو می‏‌نمایانیم، آنگاه ایشان را به سیمایشان می ‏شناسی و در شیوه و آهنگ کلامشان نیز آنان را خواهی شناخت و خداوند (ظاهر و باطن) کارهایتان را می‏‌داند.» 

نکته های سوره محمد- آیه ۳۰:
«ضغن» به معنای کینه شدید است. 

حضرت علی علیه السلام می ‏فرماید: هر کس چیزی را به راز در دل نگه دارد، در لابلای سخنان و در چهره‏اش نمایان می ‏شود. (نهج البلاغه،۲۶) 

هنگامی که رسول خدا صلی الله علیه و آله در غدیر خم، حضرت علی علیه السلام را به جانشینی خود منصوب کرد، بعضی گفتند: محمّد در بالا بردن بازوی پسر عمویش (از تعصّب فامیلی و فامیل مداری) کوتاهی نمی‏ کند. آنگاه این آیات نازل شد. (تفسیر برهان)

پیام های سوره محمد- آیه ۳۰:
۱- با افشاگری، منافقان را رسوا و خواب خوش را از آنان بگیریم. « وَ لَوْ نَشاءُ لَأَرَیْناکَهُمْ‏ ...» 

۲- حسادت و کینه، از عوامل بروز بیماری نفاق و دورویی است. « فِی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ‏ ... أَضْغانَهُمْ‏» 

۳- خلق و خوی درونی انسان، در قیافه و چهره تأثیر گذار است و سیمای انسان تا حدود زیادی بیانگر سیرت اوست. «فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِیماهُمْ» 

۴- نه فقط اصل سخن، بلکه لحن سخن نیز باید مؤدّبانه باشد. بی ‏ادبی منافقان در سخن گفتن، نفاق درونی آنان را آشکار می سازد. «لَتَعْرِفَنَّهُمْ فِی لَحْنِ الْقَوْلِ»

انتهای خبر/۱۰