به گزارش پایگاه خبری تحلیلی «خاورستان»، در تفسیر صفحۀ ۷۱ قرآن کریم تفسیر نور آمده است:  «وَ لَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَی اللَّهِ تُحْشَرُونَ»   «و اگر بمیرید یا کشته شوید، قطعاً به سوی خداوند برانگیخته می‌شوید.» 

نکته‌های سورۀ آل عمران- آیۀ ۱۵۸:
در این آیه عبارت «فِی سَبِیلِ اللَّهِ» نیامده است، تا بگوید: محشور شدن همۀ کسانی که بمیرند یا کشته شوند در هر راهی که باشند، به سوی خداست. اکنون که مرگ برای همه حتمی است و حشرِ همه در محضر خداوند نیز حتمی است، پس چرا بهترین نوع رفتن را با رضایت پذیرا نباشیم؟ اگر مرگ و شهادت، هر دو بازگشت به سوی خداست، پس دیگر نگرانی از شهادت چرا؟ 

امام حسین علیه‌السّلام می‌فرمایند: فان تکن الأبدان للموت انشئت ........ فقتل امرء فی اللَّه بالسّیف افضل‏ 

اگر بدن‌ها برای مرگ آماده شده‌‏اند، پس شهادتِ مرد در راه خدا با شمشیر بهترین مرگ است. ( بحار، ج ۴۴، ص ۳۷۴) 

 
تفسیر صفحۀ ۷۱ قرآن کریم- سورۀ آل عمران- آیۀ ۱۵۹- تفسیر نور:
 
 «فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ کُنْتَ فَظًّا غَلِیظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِکَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شاوِرْهُمْ فِی الْأَمْرِ فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَکَّلْ عَلَی اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُتَوَکِّلِینَ»   «(ای رسول ما!) پس به خاطر رحمتی از جانب خدا (که شامل حال تو شده) با مردم مهربان گشته‌‏ای و اگر خشن و سنگدل بودی، (مردم) از دور تو پراکنده می‌‏شدند. پس از (تقصیر) آنان درگذر و برای آنها طلب آمرزش کن و در امور با آنان مشورت نما، پس هنگامی که تصمیم گرفتی (قاطع باش و) بر خداوند توکّل کن. به‌راستی که خداوند توکّل‌کنندگان را دوست می‌‏دارد.» 

انتها خبر/10