به گزارش پایگاه خبری تحلیلی «خاورستان»، در تفسیر صفحه ۵۹۶ قرآن کریم آمده است؛  « إِنَّ عَلَیْنا لَلْهُدی‏ * وَ إِنَّ لَنا لَلْآخِرَةَ وَ الْأُولی‏ * فَأَنْذَرْتُکُمْ ناراً تَلَظَّی * لا یَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَی * الَّذِی کَذَّبَ وَ تَوَلَّی* وَ سَیُجَنَّبُهَا الْأَتْقَی * الَّذِی یُؤْتِی مالَهُ یَتَزَکَّی * وَ ما لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزی‏*إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلی‏ * وَ لَسَوْفَ یَرْضی‏ *»   « همانا هدایت (مردم) بر عهدۀ ماست. و بی شک آخرت و دنیا از آنِ ماست. پس شما را از آتشی که زبانه می‌کشد بیم دادم. (آتشی که) جز بدبخت‌‏ترین افراد در آن در نیاید. همان که (حق را) تکذیب کرد و روی بر تافت. ولی با تقواترین مردم از آن آتش دور داشته خواهد شد. همان که مال خود را می‌‏بخشد تا پاک شود. در حالی که برای احدی (از کسانی که به آنان مال می‌بخشد،) نعمت و منتی که باید جزا داده شود، نزد او نیست. جز رضای پروردگار بلند مرتبه ‏اش، نمی‌طلبد. و به زودی خشنود شود.» 

نکته‌های سورۀ لیل- آیات ۱۲ -۲۱:
هدایت کردن از جانب خداوند، امری حتمی است، «إِنَّ عَلَیْنا لَلْهُدی‏» ولی پذیرش آن از سوی مردم حتمی نیست. چنانکه در جای دیگر می‌فرماید: «وَ أَمَّا ثَمُودُ فَهَدَیْناهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمی‏ عَلَی الْهُدی‏» (فصلت،۱۷) 

ب: مقام و ارزش ایمان، بالاتر از سیر کردن گرسنه و آزادی برده است؛ لذا با کلمه‏ «ثُمَّ» فاصله شده است. (تفسیر نمونه) 

«میمنة» از یمن و یمین به معنای میمنت و مبارکی است و اصحاب میمنة یعنی کسانی که برکت دائمی، ملازم و مصاحب آنان است. گویا اصحاب میمنه همان کسانی باشند که نامه عملشان به دست راستشان داده می‌شود. 

«تَلَظَّی»، شعله آتش بدون دود است که سوزندگی زیادتری دارد. 

خلود و جاودانگی در دوزخ مخصوص افراد شقی است. «لا یَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَی» در کلمه «صلی» ملازمت و همراهی نهفته است. شاید «ناراً تَلَظَّی» که نوع خاصی از آتش است مخصوص افراد شقی باشد و سایر مجرمان به انواع دیگری از آتش گرفتار شوند.

آیه‏ «وَ لَسَوْفَ یَرْضی‏» را دو گونه می‌‏توان معنا کرد:
یکی آنکه انسان با رسیدن به اهدافش از خدا راضی می‌شود، دیگر آنکه خداوند از او راضی می‌شود. البتّه در قرآن، هر دو مورد یعنی رضای خداوند از انسان و رضای انسان از خداوند، در کنار هم آمده است: «رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ»(بینه،۸) *، «ارْجِعِی إِلی‏ رَبِّکِ راضِیَةً مَرْضِیَّةً» (فجر،۲۸)

انتهای خبر/10