به گزارش پایگاه خبری تحلیلی «خاورستان»، «ظَهِیراً»، از «ظهر» به معنای پشتوانه و پشتیبان است.

آیه، پاسخی است به سخن کفّار که می‌گفتند: «لَوْ نَشاءُ لَقُلْنا مِثْلَ هذا» (انفال، ۳۱) ما هم اگر بخواهیم، ​​می‌توانیم مثل قرآن را بیاوریم. و این دعوت قرآن به مبارزه و آوردن نمونه‌هایی مثل خود (تحدّی)، قرن‌هاست که بی‌جواب مانده است و تا کنون نیز دشمنان عرب زبان از اهل کتاب و مکتب‌های الحادی، با همۀ دشمنی‌هایشان با اسلام و حمایت از قدرت‌های گوناگون است. معلومه‌اند مثل قرآن را بیاورند.

ویژگی های بی همتای قرآن، به این معناست که: هم معجزه است. هم روان و متنوّع، هم خبر از آینده می‌دهد؛ هم بهترین داستانها را دارد هم بهترین شیو دعوت را دارد. همۀ مسائل و نیازهای فردی و اجتماعی، دنیوی و اخروی را در همۀ زمینه ها و در تمام زمینه ها بیان کنند.

۱. جنّیان نیز مانند انسان‌ها مکلند و قرآن، کتاب آنان نیز می‌باشد. «اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَ الْجِنُّ»

۲. ناتوانی در آوردن مانندِ قرآن، دلیل اعجاز این کتاب است. «لا یَأْتُونَ بِمِثْلِهِ»