به گزارش پایگاه خبری تحلیلی «خاورستان» در تفسیر صفحه ۱۳۶ قرآن کریم آمده است: «وَ ما عَلَی الَّذِینَ یَتَّقُونَ مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَیْءٍ وَ لکِنْ ذِکْری لَعَلَّهُمْ یَتَّقُونَ» ولی باید آنها را پند دهند تا شاید پرهیزکار شوند.»

نکات سورۀ انعام - آیۀ ۶۹:

آیه تحریم همنشینی با یاوه‌گویان و مسخره‌هایی که نازل شد، عدّه‌ای گفتند: پس به مسجدالحرام هم نباید برویم و طواف هم نکنیم، چون دامنۀ استهزاشان تا آنجا کشیده شده است. این آیه نازل شد که حساب های کاربری را با تقوی به مقداری توان تذکر می دهد. مسجدالحرام را ترک نکنند. (تفسیر نورالثقلین)

شرکت در جلسة اهل گناه به قصد نهی از منکر و ارشاد، مانعی ندارد. البتّه برای کسانی که با تقوا و نفوذ ناپذیرند، وگرنه برای نجات غریق می‌روند و خود را غرق می‌کنند.

شد غلامی که آب جو آرد........... آب جو آمد غلام ببرد

پیام‌های سورۀ انعام - آیۀ ۶۹:

۱. رعایت اهم و مهمّ در مسائل، از اصول عقلی و اسلامی است. شنیدن موقّتی یاوه‌ها به قصد پاسخگویی یا نجات منحرفان، جایز است. «وَ ما عَلَی الَّذِینَ یَتَّقُونَ مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَیْءٍ»

۲. تقوا وسیلۀ حفاظت و بیمۀ انسان در مقابل گناه است. (مثل لباس ضدّ حریق، برای مأموران آتش‌نشانی) «وَ ما عَلَی الَّذِینَ یَتَّقُونَ»

۳. از همنشینی با یاوه‌سرایان پرهیز کنیم و سخنانشان را استماع نکنیم. ولی اگر به ناچار چیزی به گوش ما رسید مانعی ندارد. «ما عَلَی الَّذِینَ یَتَّقُونَ» «مِنْ شَیْءٍ»

۴. علاوه بر تقوای خود، باید به فکر متقی کردن دیگران نیز باشیم. «وَ لکِنْ ذِکْری لَعَلَّهُمْ یَتَّقُونَ».

انتهای خبر/