به گزارش پایگاه خبری تحلیلی «خاورستان»، در تفسیر صفحه ۵۸۳ قرآن کریم آمده است: « إِنَّ لِلْمُتَّقِینَ مَفازاً * حَدائِقَ وَ أَعْناباً * وَ کَواعِبَ أَتْراباً * وَ کَأْساً دِهاقاً * لا یَسْمَعُونَ فِیها لَغْواً وَ لا کِذَّاباً * جَزاءً مِنْ رَبِّکَ عَطاءً حِساباً *»   « همانا برای اهل پروا، رستگاری و کامیابی بزرگی است. انواع باغ‏ ها و انگورها. و همسرانی زیبا و دلربا، همانند و هم‏ سال وجام‏ هایی سرشار. در آنجا نه بیهوده‌‏ای شنوند و نه تکذیبی. پاداشی از طرف پروردگارت و عطایی از روی حساب.» 

نکته‌های سورۀ نبأ- آیات ۳۱-۳۶:
«مفاز» یا به معنای محل کامیابی است و یا خود کامیابی. 

«حَدائِقَ» جمع «حدیقة» باغ دیواردار را گویند. 

«کَواعِبَ» جمع «کاعب» دختری را گویند که تازه سینه‌‏اش بر آمده باشد 

«اتراب» جمع «ترب» به معنای هم سن و سال و هم شکل و شمائل است. شاید مراد این باشد که حوریان بهشتی در زیبائی بر یکدیگر برتری ندارند، کلمۀ کاس به معنای جام بلورین و دهاق به معنای لبریز است. البتّه بعضی آن را از ریشۀ دَهَقَ به معنای گره زدن پی‌درپی گرفته‌اند، یعنی جام‏‌های شراب پیاپی عرضه می‌‏شود. 

انگور در میان میوه‌ها جایگاه خاصّی دارد و لذا به صورت جداگانه ذکر شده است. «حَدائِقَ وَ أَعْناباً»

پیام‌های سورۀ نبأ- آیات ۳۱-۳۶:
۱- بیم و امید باید در کنار هم باشد. در این سوره پاداش متّقین در برابر کیفر طاغین قرار گرفته است. «إِنَّ جَهَنَّمَ کانَتْ مِرْصاداً لِلطَّاغِینَ‏ ... إِنَّ لِلْمُتَّقِینَ مَفازاً» 

۲- کامیابی و رستگاری در سایۀ نعمت‌‏های مادی و معنوی است. «إِنَّ لِلْمُتَّقِینَ مَفازاً» (کلمۀ‏ «حَدائِقَ» رمز نعمت‌‏های مادی و کلمه‏ «لا یَسْمَعُونَ» رمز نعمت‏‌های معنوی است.) 

۳- نعمت‌‌های بهشتی، انسان را گرفتار غرور و غفلت و یاوه‏‌گویی و بدمستی نمی‌‏کند. «لا یَسْمَعُونَ» 

۴- جلساتی که در آن لغو و دروغ نباشد، جلسات بهشتی است. «لا یَسْمَعُونَ فِیها لَغْواً وَ لا کِذَّاباً» 

۵- نه تنها کیفرها عادلانه است. «جَزاءً وِفاقاً» بلکه پاداشها نیز حساب و کتاب دارد. «عَطاءً حِساباً» 

۶- در جامعۀ بهشتی، افراد یکدیگر را تکذیب نمی‌کنند و اعتماد و اطمینان میان آنها حاکم است. «وَ لا کِذَّاباً» 

۷- پاداش‌‏های الهی، عطا و تفضّل اوست؛ نه اینکه ما طلبی داشته باشیم. «جَزاءً مِنْ رَبِّکَ عَطاءً» 

۸- لازمۀ ربوبیّت، نظام کیفر و پاداش است. «جَزاءً مِنْ رَبِّکَ» 

۹- پاداش الهی به متقین حساب دارد. هر که تقوای بیشتری دارد پاداش بیشتری خواهد داشت. «عَطاءً حِساباً»

انتهای خبر/10