به گزارش پایگاه خبری تحلیلی «خاورستان» در تفسیر صفحۀ ۹۵ قرآن کریم آمده است: «وَ إِذا کُنْتَ فِیهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ سَعَکَ وَ لْیَأْجُذَفَا أسْلِحَا. فَلْیَکُونُوا مِنْ وَرائِکُمْ وَ لْتَأْتِ طائِفَةٌ أُخْری لَمْ یُصَلُّوا فَلْیُصَلُّوا مَعَکَ وَ لْیَأْخُذُهُ حِذْ وَ أْخُذُهُوا. أَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِینَ کَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ. أَسْلِحَتِکُمْ وَ أَمْتِعَتِکُمْ فَیَمِیلُونَ عَلَیْکُمْ مَیْلَةً واحِدَةً وَ لا جُناحَ عَلَیْکُمْ مِطَنْ مِطَنَ بِکُمْ. أَوْ کُنْتُمْ مَرْضی أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَکُمْ وَ خُذُوا حِذْرَکُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْکافِرِنَ سفرَهِاً (هایاً) جهادی) در میان سپاه اسلام بودی و برای هر نماز برپا داشتی، پس گروهی از آنها با تو (به نماز) بایستند و سلاح های خود را همراه داشته باشند. پس چون سجده کردند (قیام نه و رکعت دوّم را فرادی انجام دادند پس بروند و) پشت سر شما (نگهبان) باشند و گروه دیگری که نخوانده اند (از رکت دوّم) با تو نماز بخوانند و وسایل دفاع و سلاح های خود را با خود داشته باشند. کافران دوست دارند که شما از سلاح و سازوبرگ خود غافل شوید تا یکباره بر شما حمله کنید و اگر از باران رنجی به شما رسید یا بیمار و مجروح بودید، گناهی بر شما نیست که سلاح‌هایتان را بر زمین بگذارید و (فقط) وسایل دفاع با خود داشته باشید. همانا خداوند برای کافران عذابی خوارکننده فراهم کرده است.»

نکات سوژه نساء - آیه ۱۰۲:

در سال ششم هجری، پیامبر با گروهی به سوی مکّه عرضه کردند. در منطقۀ حدیبیه، با خالدبن‌ولید و دویست نفر همراه او شدند که برای جلوگیری از ورود آن حضرت، سنگر گرفته بودند. پس از اذانِ بلال و برپایی نماز جماعت، خالدبن‌ولید فرصت را مناسب می‌بینید که هنگام نماز صبح یکباره حمله کند. آیه نازل شد و از توطئه خبر داد. خالد پس از دیدن این معجزه وحی، مسلمان شد. (تفسیر مجمع البیان) در این نماز، گروه اوّل پس از پایان رکعت اوّل، برخاسته بقیۀ نماز را خود تمام می کنند و امام جماعت صبر می کنند تا گروه دیگر به رکت دوّم برسند و با صلاح، به نماز جماعت بپیوندند.