به گزارش پایگاه خبری تحلیلی «خاورستان»، در تفسیر صفحه ۴۹۳ قرآن کریم آمده است: «وَ ما نُرِیهِمْ مِنْ آیَةٍ إِلاَّ هِیَ أَکْبَرُ مِنْ أُخْتِها وَ أَخَذْناهُمْ بِالْعَذابِ لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ * وَ قالُوا یا أَیُّهَا السَّاحِرُ ادْعُ لَنا رَبَّکَ بِما عَهِدَ عِنْدَکَ إِنَّنا لَمُهْتَدُونَ * فَلَمَّا کَشَفْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِذا هُمْ یَنْکُثُونَ»  و ما هیچ معجزه‌ای به فرعونیان نشان نمی‌دادیم، مگر آنکه از معجزه دیگر بزرگتر بود و ما آنان را به عذاب گرفتیم تا شاید باز گردند* و (به موسی) گفتند: ای ساحر، پروردگارت را به آنچه نزد تو عهد کرده است برای ما بخوان (تا عذاب را از ما بردارد که در آن صورت) قطعاً هدایت تو را خواهیم پذیرفت* ولی همین که (به دعای موسی) عذاب را از آنان برطرف کردیم، همان دم همگی پیمان شکستند (و ایمان نیاوردند)* 

نکته‌های سورۀ زخرف- آیات ۴۸-۵۰:
در سورۀ اعراف آیه ۱۳۵ نیز می‌فرماید: همین که ما از آنان قهر خود را برگرفتیم، آنان پیمان تسلیمی که بسته بودند، شکستند. «فَلَمَّا کَشَفْنا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلی‏ أَجَلٍ هُمْ بالِغُوهُ إِذا هُمْ یَنْکُثُونَ»

پیام‌های سورۀ زخرف- آیات ۴۸-۵۰:
۱. برای روحیه‌های لجوج استدلال و معجزۀ پی‌در‌پی لازم است. «وَ ما نُرِیهِمْ مِنْ آیَةٍ إِلَّا هِیَ أَکْبَرُ مِنْ أُخْتِها» 

۲. معجزات پی‌در‌پی، نشانۀ عنایت خداوند به هدایت مردم است. «آیَةٍ إِلَّا هِیَ أَکْبَرُ مِنْ أُخْتِها» 

۳. اول اتمام حجّت، بعد مجازات. «نُرِیهِمْ مِنْ آیَةٍ ... أَخَذْناهُمْ» 

۴. در شیوۀ تبلیغ باید ابتدا مرحله‌های عادی را طی کرد بعد مرحله بالاتر را. «هِیَ أَکْبَرُ مِنْ أُخْتِها» 

۵. قهر الهی در دنیا برای توجّه و بازگشت مردم است. «لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ» 

۶. افراد پست حتّی در حال گرفتاری و فشار، دست از تحقیر دیگران بر نمی‌‏دارند. «یا أَیُّهَا السَّاحِرُ» 

۷. مجرمین در عمق روح خود، اولیای خدا را مستجاب‌الدعوه می‌دانند. «ادْعُ لَنا رَبَّکَ» 

۸. نبوّت یک عهد الهی است. «عَهِدَ عِنْدَکَ» 

۹. انسان به هنگام گرفتاری تعهّد می‌دهد «إِنَّنا لَمُهْتَدُونَ» ولی بعد از حل مشکل پیمان‌شکن است. «یَنْکُثُونَ» 

۱۰. به هنگام احساس خطر فطرت خداشناسی در انسان بیدار می‌شود. «إِنَّنا لَمُهْتَدُونَ»

انتهای خبر/10