- گروه : فرهنگی
- شماره : 7934
تسنیم وحی؛
تفسیر صفحۀ ۵۷۳ قرآن کریم
و اینکه چون هدایت (قرآن) را شنیدیم به آن ایمان آوردیم؛ پس هر کس به پروردگارش ایمان آورد، نه از نقصان حقّی می‌ترسد و نه از ستمی.
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی «خاورستان»، در تفسیر صفحه ۵۷۳ قرآن کریم آمده است: « وَ أَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدی آمَنَّا بِهِ فَمَنْ یُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلا یَخافُ بَخْساً وَ لا رَهَقاً * وَ أَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَ مِنَّا الْقاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولئِکَ تَحَرَّوْا رَشَداً * وَ أَمَّا الْقاسِطُونَ فَکانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً *» « و اینکه چون هدایت (قرآن) را شنیدیم به آن ایمان آوردیم؛ پس هر کس به پروردگارش ایمان آورد، نه از نقصان حقّی می‌ترسد و نه از ستمی. و اینکه برخی از ما اهل تسلیم و بعضی ستمکارند پس کسانی که اهل تسلیم هستند، آنان در جستجوی رشدند. ولی ستمکاران هیزم دوزخند.»
نکته‌های سورۀ جن- آیات ۱۳-۱۵:
«بخس» به معنای نقصان ظالمانه است
«رهق» در معنای سفاهت، طغیان، گناه، کذب و ظلم به کار میرود.(تفسیر راهنما)
«قسط» به معنای بهره و نصیب است و «قاسط» به کسی گویند که سهم دیگری را میگیرد و «مقسط» به کسی گویند که سهم دیگران را بدهد. به اصطلاح، اگر از باب افعال باشد به معنای اجرای عدالت و اگر ثلاثی مجرد باشد به معنای ظلم به دیگران است.
کلمه «تَحَرَّوْا» به معنای قصد کردن است.
چون «قاسطون» در مقابل «مسلمون» به کار رفته است، پس اهل تسلیم باید عدالت پیشه باشند.
انتهای خبر/10
